Ценность жизни
Традиционная семья - это фундаментальная ценность, требующая бережного отношения и уважения к её устоям. Такую мысль в беседе с корреспондентом «МН» озвучил священник храма Покрова Божией Матери Илия Балабонкин.
- По статистике в России на 10 браков приходится 8 разводов. Все понимают, что семья должна быть крепкой, но как к этому прийти?
- Мне кажется, не существует универсальных таких слов, которые подошли бы к каждой семье, кроме слов Христа, что нужно любить друг друга. В Библии много хороших примеров для семьи. Как сказал апостол Павел, два человека становятся единой плотью, как бы срастаются, что «прилепится муж к жене своей и будут двое, как одно». Нельзя разрывать это единство.
Любовь больше влюбленности, она – большой проект, который исполняется в течение всей жизни. Это весь опыт проживания вместе, прохождения совместных кризисов. В семьях бывают непростые моменты, искушения разные. Но влюблённость перерастает в любовь тогда, когда эти искушения преодолеваются вместе, и любовь укрепляется, растет. Примеры святых христиан хорошо это показывают.
- Когда люди вступают в брак, все верят, что вместе проживут до старости, а проходит некоторое время, и они говорят о разводе…
- Во всех семьях происходит кризис роста. Нет ни одной семьи, в которой не возникали бы такие острые моменты. Мы читаем про историю любой православной семьи, даже семьи, состоящей из святых, в каждой были непростые моменты. Но любовь, вера в Бога, верность христианским идеалам помогли им сохранить семьи. И после конфликтов семья укрепляется, любовь растёт. Простого пути ни для кого нет.
- В разводах мужчины обвиняют жен, женщины – мужей. Говорят, мол, пока женщина не имела прав, семьи на Руси были крепкими. При этом ссылаются на фразу из Библии: «Да убоится жена мужа своего!»
- Эта фраза – пример того, как словам, вырванным из контекста, придаётся почти противоположный смысл. Широко известно только начало фразы. Апостол Павел говорил: «Хорошо жене – почитать Христа в лице мужа, хорошо и мужу – не бесчестить Церковь в лице жены. Жена да убоится мужа своего, потому что боится и Христа, но и муж да любит свою жену, как и Христос любит Церковь».
Святые отцы, толкующие этот текст, говорят, что жена должна бояться обидеть мужа, бояться подвести его, сделать что-то плохое против любви, против семьи. Вот чего женщина точно должна бояться. В греческом тексте Библии в этом предложении употребляется слово phobitai, которое означает также «почитать», «уважать», «заботиться», что, несомненно, и имел в виду апостол Павел. Семья строится на основе любви, а отношения, основанные на страхе, противоположны любви. Мы должны бояться обидеть свою вторую половинку.
Однако в первую очередь апостол Павел обращался к мужьям. Как Иисус Христос самого себя предал на смерть ради всех людей, ради церкви, так и муж должен всего себя отдавать ради того, чтобы оберегать жену. Если вдумчиво прочитать эту фразу, то выясняется, что от мужа требуется большая жертва, чем от жены. Также апостол Павел писал, что женщина – это такой тонкий сосуд, словно ваза из тончайшего стекла, нужно нести его по жизни бережно, опасаясь разбить.
- Но это означает, что и девушка должна беречь себя, как тонкий драгоценный сосуд.
- Совершенно верно. Считается, что нравственное здоровье общества зависит в большей степени от женщин, не от мужчин. Если девушки будут беречь, хранить и уважать себя, если они не пойдут на поводу у недостойных желаний молодых людей, то и молодые люди совершенно по-другому будут к ним относиться. Будут строить более серьёзные отношения с той, которая и сама себя уважает. А когда муж уважает жену, то и семья получается более крепкой.
- Учёба, карьера, отсутствие жилья – причины, на которые ссылаются женщины, отказываясь от детей.
- Если человек думает только о себе, то дети – это обуза. Ещё сто лет назад считалось, что детей должно быть много. Чем больше детей, тем больше счастья. Дети поддерживали, содержали родителей, когда те становились немощными. В наше время экономика другая, о пожилых людях заботится государство. Сейчас родители помогают детям, даже когда те выросли. Дети – плод любви двух любящих людей, которые вместе, потому что жить друг без друга не могут, они взяли на себя ответственность друг за друга. Ребенок – выражение их общей любви. Это иррациональная вещь, мы не можем понять и объяснить до конца это чувство. Любовь - это дар Божий, и дети тоже – дар Божий. Дети помогают человеку излить свою любовь еще на кого-то и в ответ получить любовь. Дети тоже любят родителей. Это чисто божественное, даже нечеловеческое качество – любовь. Но мы чувствуем, что без любви жизнь становится совершенно пустой, и пустой она становится без детей. И без детей, я считаю, счастье невозможно.
Елена Храпова
06.12.2025
85 просмотров
